汉代上海东方朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天底下之良马，然用捕鼠于深宅大院之上，曾不像跛猫。”
猫在唐宋时，将成为名间都伺养的畜类。现代人对猫捕鼠就出现了更都的明白，猫赚足了现代人的喜欢的，在士人雅士的诗词中对猫的史籍和赞颂也就逐渐地多了起床。
元朝官方张博每一天办完公事变回在家，他养的二十多只猫“曳尾延颈，盘接而入”，堪为是声名显赫的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是唐朝女皇武则天的一种癖好。她曾另人到各地自身类应有尽有、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官鉴赏家猫与鹦鹉一个嬉戏玩乐的情况，通过取乐。唐朝《金木水火土志》记述了武则天无数的养猫趣事。
北宋词人黄庭坚写了一大首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”将至今黄庭坚屋子曾养猫，蟑螂分道扬镳，不养猫后，蟑螂又爱闹了 ，弄得老头子子不容许云南平静，只有用柳条穿衣鱼，去特聘一直叫做“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，传达了以猫治鼠终获云南平静的美好心情：“养得狸奴立战功，将帅细柳几家风，一箪不免会鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
北宋另个位大著名诗人陆游也很最爱猫，曾正规写没事首《赠猫》诗，赞赏它除却鼠患：“裹盐获胜小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词一首歌，标出爱猫人脑海的猫和我们的状态，唯美小清新淡雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲初春时节，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更令人怜悯，怪无顾鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
主要是因为猫面临老百姓的热爱和无所不至的帮扶，有猫就说由选择地滋生了懈怠之性，成了娇猫，饱食终日，任鼠席卷。那样违法行为，在读书人笔下也是诩诩如生的展现。词人刘士亭写《懒猫》诗：“嘴角风来薄含香，绿茵宅院醉斜阳，向人只做咬牙切齿势，没用夜幕鼠辈忙。”金元期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐而富，花阴可真小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明朝刘伯温也为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看孔雀坐阶徐，清风漾漾吹花影，上届新东风鼠化如鸟。”(这里英文如+鸟一个字，指有一种鸟。)老爷子说的是懒猫纵然猴子们凝成海鸟也置之不回，只想着在我们赏花踏青弄影。
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